ذهن - نمایه کلیدواژه ها

آ

آگاهی نقش غایت‏ انگاری ابن‌سینا در توضیح آگاهی با روش نیگل [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 247-264]

ا

ابن ‎سینا نقش غایت‏ انگاری ابن‌سینا در توضیح آگاهی با روش نیگل [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 247-264]
ابن سینا بررسی تقریر نوین سوئینبرن از برهان دکارت بر اصالت نفس و بازسازی آن براساس برهان «انسان معلق در فضا»ی ابن‌سینا [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 117-140]
احساس احساس و ادراک در روان‎شناسی و مقایسه آن با دیدگاه ملاصدرا: ماهیت، فرایند و گستره [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 67-93]
اختیار آزاد تأملی در گونه‌های ارتباط علوم شناختی با علم کلام [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 5-41]
ادراک احساس و ادراک در روان‎شناسی و مقایسه آن با دیدگاه ملاصدرا: ماهیت، فرایند و گستره [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 67-93]
ادراک حسی علامه طباطبایی و نزدیکی به مبانی عرفانی در تبیین ادراک حسی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 191-215]
ارزش تحلیلی بر رئالیسم ارزش‌شناختی در علوم انسانی ( با تأکید بر واقع‌نمایی قضایای ارزشی) [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 35-66]
ارزش‌شناسی تحلیلی بر رئالیسم ارزش‌شناختی در علوم انسانی ( با تأکید بر واقع‌نمایی قضایای ارزشی) [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 35-66]
ارسطو نقش غایت‏ انگاری ابن‌سینا در توضیح آگاهی با روش نیگل [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 247-264]
استدلال تصورپذیری مقایسۀ استدلال موجهۀ چالمرز و کریپکی علیه مادی‌انگاری (نظریۀ این‌همانی) [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 101-115]
استدلال علّی استدلال علّی در حمایت از فرض نوع مشترک [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 203-245]
استعاره مفهومی مفهوم‌سازی نگاشت تناظرهای نظام مند حوزه مبدأ بر حوزه مقصد دراستعاره مفهومی «آخرت مسابقه است» در قرآن کریم [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 169-207]
استعاره مفهومی تأملی در گونه‌های ارتباط علوم شناختی با علم کلام [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 5-41]
اصالت وجود نظریه‌ای درباره مشاهده‌ناپذیرها بر اساس دیدگاه‌های علامه طباطبایی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 95-125]
اصل «علّت مشابه استدلال علّی در حمایت از فرض نوع مشترک [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 203-245]
اعتباریات نظریه‌ای درباره مشاهده‌ناپذیرها بر اساس دیدگاه‌های علامه طباطبایی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 95-125]
انسان معلق در فضا بررسی تقریر نوین سوئینبرن از برهان دکارت بر اصالت نفس و بازسازی آن براساس برهان «انسان معلق در فضا»ی ابن‌سینا [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 117-140]
انسجام‌گروی مبانی پارادایمی رویکرد میان‌رشته‌ای و نسبت آن با سنت نظری حکمت اسلامی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 5-39]

ب

باورهای بالقوه داشتن شاهد در معرفت شناسی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 209-248]

پ

پارادایم‌علم‌اسلامی مبانی پارادایمی رویکرد میان‌رشته‌ای و نسبت آن با سنت نظری حکمت اسلامی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 5-39]
پژوهش علوم انسانی راهبرد تخصص‌گرایی تمحض‌محور در تحقیقات علوم انسانی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 5-35]

ت

تابع‌مفهوم اولیه مقایسۀ استدلال موجهۀ چالمرز و کریپکی علیه مادی‌انگاری (نظریۀ این‌همانی) [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 101-115]
تابع‌مفهوم ثانویه مقایسۀ استدلال موجهۀ چالمرز و کریپکی علیه مادی‌انگاری (نظریۀ این‌همانی) [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 101-115]
تجرد نفس بررسی تقریر نوین سوئینبرن از برهان دکارت بر اصالت نفس و بازسازی آن براساس برهان «انسان معلق در فضا»ی ابن‌سینا [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 117-140]
تخصص‌گرایی تمحض‌محور راهبرد تخصص‌گرایی تمحض‌محور در تحقیقات علوم انسانی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 5-35]
تصدیق تصدیق و نسبت آن با مساله صدق و کذب و خطا [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 89-112]
تصور تصدیق و نسبت آن با مساله صدق و کذب و خطا [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 89-112]
تعبیر صحنه مؤلفه های «صحنه» در ماجرای حضرت یوسف بر اساس زبان ‎شناسی شناختی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 217-245]
تقلیل گرایی نقشه مفهومی علمگرایی و برخی مفاهیم مرتبط با آن [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 127-157]
توجیه داشتن شاهد در معرفت شناسی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 209-248]

ج

جامع‌نگری علمی راهبرد تخصص‌گرایی تمحض‌محور در تحقیقات علوم انسانی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 5-35]
جهانی بودن عقلانیت اهداف از دیدگاه نیکلاس رشر [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 141-168]

چ

چالمرز مقایسۀ استدلال موجهۀ چالمرز و کریپکی علیه مادی‌انگاری (نظریۀ این‌همانی) [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 101-115]

ح

حالات ذهنیِ بالفعل داشتن شاهد در معرفت شناسی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 209-248]
حدیث مراحل ده گانه شناخت بر مبنای آیات و روایات [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 113-141]
حکم تصدیق و نسبت آن با مساله صدق و کذب و خطا [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 89-112]
حواس ظاهری تبیین و مقایسه فرایند تحقق «ادراک حسی» از دیدگاه «معرفت‌شناسی نوصدرایی» و «روان‌شناسی شناختی» [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 143-169]
حیات آخرت مفهوم‌سازی نگاشت تناظرهای نظام مند حوزه مبدأ بر حوزه مقصد دراستعاره مفهومی «آخرت مسابقه است» در قرآن کریم [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 169-207]

خ

خطا تصدیق و نسبت آن با مساله صدق و کذب و خطا [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 89-112]
خطاپذیری نظریه‌ای درباره مشاهده‌ناپذیرها بر اساس دیدگاه‌های علامه طباطبایی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 95-125]
خودآگاهی بررسی تقریر نوین سوئینبرن از برهان دکارت بر اصالت نفس و بازسازی آن براساس برهان «انسان معلق در فضا»ی ابن‌سینا [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 117-140]
خوداتکایی عقلانیت عقلانیت اهداف از دیدگاه نیکلاس رشر [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 141-168]

د

داشتن شاهد داشتن شاهد در معرفت شناسی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 209-248]
دکارت بررسی تقریر نوین سوئینبرن از برهان دکارت بر اصالت نفس و بازسازی آن براساس برهان «انسان معلق در فضا»ی ابن‌سینا [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 117-140]
دوبعدی‌گرایی مقایسۀ استدلال موجهۀ چالمرز و کریپکی علیه مادی‌انگاری (نظریۀ این‌همانی) [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 101-115]

ر

رئالیسم ارزش‌شناختی تحلیلی بر رئالیسم ارزش‌شناختی در علوم انسانی ( با تأکید بر واقع‌نمایی قضایای ارزشی) [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 35-66]
رابطه ذهن و بدن تأملی در گونه‌های ارتباط علوم شناختی با علم کلام [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 5-41]
رابطه محتوایی تأملی در گونه‌های ارتباط علوم شناختی با علم کلام [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 5-41]

ز

زبان‎شناسی شناختی مؤلفه های «صحنه» در ماجرای حضرت یوسف بر اساس زبان ‎شناسی شناختی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 217-245]

س

سکستوس سکستوس و تقریر کلاسیک مسئله معیار [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 43-69]
سوئینبرن بررسی تقریر نوین سوئینبرن از برهان دکارت بر اصالت نفس و بازسازی آن براساس برهان «انسان معلق در فضا»ی ابن‌سینا [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 117-140]
سیستم‌های پیچیده مبانی پارادایمی رویکرد میان‌رشته‌ای و نسبت آن با سنت نظری حکمت اسلامی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 5-39]

ش

شرح صحنه مؤلفه های «صحنه» در ماجرای حضرت یوسف بر اساس زبان ‎شناسی شناختی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 217-245]
شکاکیت سکستوس و تقریر کلاسیک مسئله معیار [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 43-69]
شناخت مراحل ده گانه شناخت بر مبنای آیات و روایات [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 113-141]
شهود مثالی علامه طباطبایی و نزدیکی به مبانی عرفانی در تبیین ادراک حسی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 191-215]
شواهدِ ممکن داشتن شاهد در معرفت شناسی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 209-248]

ص

صدرالمتألهین پاسخ به برخی نقدهای وارد بر تأویل‏ های صدرالمتألهین با تأکید بر قواعد استنباط‌شده از مبانی او [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 159-189]
صدق و کذب تصدیق و نسبت آن با مساله صدق و کذب و خطا [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 89-112]

ط

طبیعت گرایی نقش غایت‏ انگاری ابن‌سینا در توضیح آگاهی با روش نیگل [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 247-264]
طبیعی گرایی نقشه مفهومی علمگرایی و برخی مفاهیم مرتبط با آن [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 127-157]
طرحواره‌های تصویری بررسی توصیفی نقش حروف جر در تنوع معنایی آیات قرآن کریم با تکیه بر رویکرد طرحواره تصویری حرکتی لیکاف و جانسون [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 171-201]
طرحواره‌های حرکتی. حروف جرّ بررسی توصیفی نقش حروف جر در تنوع معنایی آیات قرآن کریم با تکیه بر رویکرد طرحواره تصویری حرکتی لیکاف و جانسون [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 171-201]

ع

عالم مثال علامه طباطبایی و نزدیکی به مبانی عرفانی در تبیین ادراک حسی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 191-215]
عقل تبیین و مقایسه فرایند تحقق «ادراک حسی» از دیدگاه «معرفت‌شناسی نوصدرایی» و «روان‌شناسی شناختی» [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 143-169]
عقل استدلالی بررسی تطبیقی کارکرد عقل در کلام فلسفی و تفکیکی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 41-70]
عقلانیت عقلانیت اهداف از دیدگاه نیکلاس رشر [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 141-168]
عقلانیت اهداف عقلانیت اهداف از دیدگاه نیکلاس رشر [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 141-168]
عقل فطری بررسی تطبیقی کارکرد عقل در کلام فلسفی و تفکیکی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 41-70]
علامه طباطبایی نظریه‌ای درباره مشاهده‌ناپذیرها بر اساس دیدگاه‌های علامه طباطبایی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 95-125]
علامه طباطبایی علامه طباطبایی و نزدیکی به مبانی عرفانی در تبیین ادراک حسی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 191-215]
علم کلام تأملی در گونه‌های ارتباط علوم شناختی با علم کلام [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 5-41]
علوم انسانی تحلیلی بر رئالیسم ارزش‌شناختی در علوم انسانی ( با تأکید بر واقع‌نمایی قضایای ارزشی) [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 35-66]
علوم‌شناختی تأملی در گونه‌های ارتباط علوم شناختی با علم کلام [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 5-41]

غ

غایت انگاری نقش غایت‏ انگاری ابن‌سینا در توضیح آگاهی با روش نیگل [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 247-264]

ف

فرامعرفت شناسی سکستوس و تقریر کلاسیک مسئله معیار [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 43-69]
فرض نوع مشترک استدلال علّی در حمایت از فرض نوع مشترک [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 203-245]
فصل‌گرایی استدلال علّی در حمایت از فرض نوع مشترک [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 203-245]
فلسفه پژوهش راهبرد تخصص‌گرایی تمحض‌محور در تحقیقات علوم انسانی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 5-35]
فیزیکی گرایی نقشه مفهومی علمگرایی و برخی مفاهیم مرتبط با آن [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 127-157]

ق

قرآن مراحل ده گانه شناخت بر مبنای آیات و روایات [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 113-141]
قرآن کریم مفهوم‌سازی نگاشت تناظرهای نظام مند حوزه مبدأ بر حوزه مقصد دراستعاره مفهومی «آخرت مسابقه است» در قرآن کریم [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 169-207]
قرآن کریم بررسی توصیفی نقش حروف جر در تنوع معنایی آیات قرآن کریم با تکیه بر رویکرد طرحواره تصویری حرکتی لیکاف و جانسون [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 171-201]
قضیه تصدیق و نسبت آن با مساله صدق و کذب و خطا [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 89-112]
قلب تبیین و مقایسه فرایند تحقق «ادراک حسی» از دیدگاه «معرفت‌شناسی نوصدرایی» و «روان‌شناسی شناختی» [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 143-169]
قواعد تأویل پاسخ به برخی نقدهای وارد بر تأویل‏ های صدرالمتألهین با تأکید بر قواعد استنباط‌شده از مبانی او [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 159-189]

ک

کریپکی مقایسۀ استدلال موجهۀ چالمرز و کریپکی علیه مادی‌انگاری (نظریۀ این‌همانی) [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 101-115]
کلام عقلی بررسی تطبیقی کارکرد عقل در کلام فلسفی و تفکیکی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 41-70]
کلام فلسفی بررسی تطبیقی کارکرد عقل در کلام فلسفی و تفکیکی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 41-70]

گ

گستره ادراک احساس و ادراک در روان‎شناسی و مقایسه آن با دیدگاه ملاصدرا: ماهیت، فرایند و گستره [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 67-93]

م

مادی‌انگاری مقایسۀ استدلال موجهۀ چالمرز و کریپکی علیه مادی‌انگاری (نظریۀ این‌همانی) [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 101-115]
مادی گرایی نقشه مفهومی علمگرایی و برخی مفاهیم مرتبط با آن [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 127-157]
ماهیت ادراک احساس و ادراک در روان‎شناسی و مقایسه آن با دیدگاه ملاصدرا: ماهیت، فرایند و گستره [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 67-93]
مبانی میان‌رشته‌ای مبانی پارادایمی رویکرد میان‌رشته‌ای و نسبت آن با سنت نظری حکمت اسلامی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 5-39]
مراحل مراحل ده گانه شناخت بر مبنای آیات و روایات [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 113-141]
مراحل ادراک احساس و ادراک در روان‎شناسی و مقایسه آن با دیدگاه ملاصدرا: ماهیت، فرایند و گستره [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 67-93]
مسئله معیار سکستوس و تقریر کلاسیک مسئله معیار [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 43-69]
مسابقه مفهوم‌سازی نگاشت تناظرهای نظام مند حوزه مبدأ بر حوزه مقصد دراستعاره مفهومی «آخرت مسابقه است» در قرآن کریم [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 169-207]
مشاهده‌ناپذیرها نظریه‌ای درباره مشاهده‌ناپذیرها بر اساس دیدگاه‌های علامه طباطبایی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 95-125]
معرفت سکستوس و تقریر کلاسیک مسئله معیار [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 43-69]
معلول مشابه» استدلال علّی در حمایت از فرض نوع مشترک [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 203-245]
معنی‌شناسی شناختی بررسی توصیفی نقش حروف جر در تنوع معنایی آیات قرآن کریم با تکیه بر رویکرد طرحواره تصویری حرکتی لیکاف و جانسون [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 171-201]
معیار سکستوس و تقریر کلاسیک مسئله معیار [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 43-69]
مکانیکی گرایی نقشه مفهومی علمگرایی و برخی مفاهیم مرتبط با آن [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 127-157]
منطق تأویل پاسخ به برخی نقدهای وارد بر تأویل‏ های صدرالمتألهین با تأکید بر قواعد استنباط‌شده از مبانی او [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 159-189]
میان‌رشتگی مبانی پارادایمی رویکرد میان‌رشته‌ای و نسبت آن با سنت نظری حکمت اسلامی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 5-39]
میان‌رشتگی متعالیه مبانی پارادایمی رویکرد میان‌رشته‌ای و نسبت آن با سنت نظری حکمت اسلامی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 5-39]

ن

نام‌نگاشت مفهوم‌سازی نگاشت تناظرهای نظام مند حوزه مبدأ بر حوزه مقصد دراستعاره مفهومی «آخرت مسابقه است» در قرآن کریم [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 169-207]
نسبی‌گرایی عقلانیت اهداف از دیدگاه نیکلاس رشر [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 141-168]
نظریه ادراک مستقیم تبیین و مقایسه فرایند تحقق «ادراک حسی» از دیدگاه «معرفت‌شناسی نوصدرایی» و «روان‌شناسی شناختی» [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 143-169]
نظریه سازنده‌گرایی تبیین و مقایسه فرایند تحقق «ادراک حسی» از دیدگاه «معرفت‌شناسی نوصدرایی» و «روان‌شناسی شناختی» [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 143-169]
نظریه محاسباتی مغز تبیین و مقایسه فرایند تحقق «ادراک حسی» از دیدگاه «معرفت‌شناسی نوصدرایی» و «روان‌شناسی شناختی» [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 143-169]
نفس بررسی تقریر نوین سوئینبرن از برهان دکارت بر اصالت نفس و بازسازی آن براساس برهان «انسان معلق در فضا»ی ابن‌سینا [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 117-140]
نقد تأویل پاسخ به برخی نقدهای وارد بر تأویل‏ های صدرالمتألهین با تأکید بر قواعد استنباط‌شده از مبانی او [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 159-189]
نگره تفکیک بررسی تطبیقی کارکرد عقل در کلام فلسفی و تفکیکی [دوره 23، شماره 90، 1401، صفحه 41-70]
نیگل نقش غایت‏ انگاری ابن‌سینا در توضیح آگاهی با روش نیگل [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 247-264]

و

واقع‌گرایی ساده‌باورانه استدلال علّی در حمایت از فرض نوع مشترک [دوره 23، شماره 91، 1401، صفحه 203-245]
واقع‌گرایی علمی نظریه‌ای درباره مشاهده‌ناپذیرها بر اساس دیدگاه‌های علامه طباطبایی [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 95-125]
واقع‌نمایی تحلیلی بر رئالیسم ارزش‌شناختی در علوم انسانی ( با تأکید بر واقع‌نمایی قضایای ارزشی) [دوره 23، شماره 89، 1401، صفحه 35-66]