ذهن - نمایه کلیدواژه ها

آ

آگاهی به غیر نسبت بین خودآگاهی و آگاهی به غیر در فلسفه ارسطو و ابن ‎سینا [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 109-134]
آگاهی پدیداری آگاهی به مثابه‌ کیفیت بود (بررسی دیدگاه نیگل) [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 110-140]
آموزه محتوای ضعیف محتوای ادراک بصری ضعیف یا غنی؟ [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 113-138]
آموزه محتوای غنی محتوای ادراک بصری ضعیف یا غنی؟ [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 113-138]
آیه تحلیل استعاره های مفهومی واژه «آیه» در قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 5-24]

ا

ابزار تحلیل استعاره های مفهومی واژه «آیه» در قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 5-24]
ابن‎ سینا نسبت بین خودآگاهی و آگاهی به غیر در فلسفه ارسطو و ابن ‎سینا [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 109-134]
ابن ‏سینا تحلیل انتقادی نتایج فلسفی آزمایش‌ های مغز دوپاره در چارچوب نظام فلسفی ابن ‌سینا و ملاصدرا [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 41-76]
اچ. دایِک نقد استدلال مک‌تاگارت در باب غیرواقعی‎بودن زمان: استدلال بقوسیان علیه نظریه خطا [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 91-116]
احساس تبیین و تحلیل ماهیت ادراک حسی در نگاه صدرالمتألهین [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 85-109]
ادراک حسی تبیین و تحلیل ماهیت ادراک حسی در نگاه صدرالمتألهین [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 85-109]
ادراک حسی تحلیل انتقادی نتایج فلسفی آزمایش‌ های مغز دوپاره در چارچوب نظام فلسفی ابن ‌سینا و ملاصدرا [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 41-76]
ادراک شهودی منزلت معرفت قلبی در هندسه سلوک در آموزه ‌های حسینی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 139-160]
اراده معناشناسی توصیفی اراده با تأکید بر روابط همنشینی و جانشینی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 187-217]
ارتباط استعاره مفهومی وحی رسالی در قرآن کریم [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 5-34]
ارزش بی‌طرفی ارزشی در پذیرش نظریات با تأکید بر دیدگاه هیو لیسی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 5-30]
ارسطو نسبت بین خودآگاهی و آگاهی به غیر در فلسفه ارسطو و ابن ‎سینا [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 109-134]
استعاره استعاره و تمثیل در تحویل‌گرایی با تکیه بر تمثیل زیست‌شناسی سیستم‌ها [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 51-80]
استعاره مفهومی استعاره مفهومی وحی رسالی در قرآن کریم [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 5-34]
استعاره مفهومی بررسی مفهوم‌سازی استعاری «عمر سرمایه است» در سوره عصر [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 135-158]
استعاره مفهومی تحلیل استعاره های مفهومی واژه «آیه» در قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 5-24]
الگوی تدریس مطالعه و تبیین مبانی معرفت‌ شناختی الگوی تدریس بدیعه ‌پردازی در راهبردهای یاددهی-یادگیری [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 207-236]
الهام بررسی دلالت الهام فجور و تقوا در آیه هشتم سوره شمس بر معرفت حضوری [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 173-200]
امام حسین منزلت معرفت قلبی در هندسه سلوک در آموزه ‌های حسینی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 139-160]
ای. جی. لووِ نقد استدلال مک‌تاگارت در باب غیرواقعی‎بودن زمان: استدلال بقوسیان علیه نظریه خطا [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 91-116]

ب

باران تحلیل استعاره های مفهومی واژه «آیه» در قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 5-24]
بازنمودگرایی محتوای ادراک بصری ضعیف یا غنی؟ [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 113-138]
بدیعه‎پردازی مطالعه و تبیین مبانی معرفت‌ شناختی الگوی تدریس بدیعه ‌پردازی در راهبردهای یاددهی-یادگیری [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 207-236]
بدیهی معرفت پیشینی در معرفت‌شناسی معاصر و فلسفة فارابی [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 63-91]
بدیهیات اولیه توجیه معرفت‌شناختی بداهت قاعده‌ «اعطاء» و نقد اشکالات [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 117-148]
بقوسیان نقد استدلال مک‌تاگارت در باب غیرواقعی‎بودن زمان: استدلال بقوسیان علیه نظریه خطا [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 91-116]
بی‌طرفی ارزشی علم بی‌طرفی ارزشی در پذیرش نظریات با تأکید بر دیدگاه هیو لیسی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 5-30]

پ

پساپدیدارشناسی بررسی تکنولوژی «سیستم های هوشمند» مبتنی بر فلسفه پساپدیدارشناسی دون آیدی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 25-54]
پیشینی معرفت پیشینی در معرفت‌شناسی معاصر و فلسفة فارابی [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 63-91]
پیکره متنی الگوپردازی مفهوم‌یابی از آیات قرآن کریم با استفاده از دانش متن‎ کاوی رایانشی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 81-108]

ت

تبیین استعاره و تمثیل در تحویل‌گرایی با تکیه بر تمثیل زیست‌شناسی سیستم‌ها [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 51-80]
تحویل‌ گرایی استعاره و تمثیل در تحویل‌گرایی با تکیه بر تمثیل زیست‌شناسی سیستم‌ها [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 51-80]
تضاد پدیداری محتوای ادراک بصری ضعیف یا غنی؟ [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 113-138]
تطابق عوالم نقش نظریه تطابق عوالم در علم الهی و حل معضل اصلی معرفت‌شناسی در نظام صدرایی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 55-83]
تطابق ماهوی نقش نظریه تطابق عوالم در علم الهی و حل معضل اصلی معرفت‌شناسی در نظام صدرایی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 55-83]
تطابق وجودی نقش نظریه تطابق عوالم در علم الهی و حل معضل اصلی معرفت‌شناسی در نظام صدرایی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 55-83]
تکنولوژی سیستمهای هوشمند بررسی تکنولوژی «سیستم های هوشمند» مبتنی بر فلسفه پساپدیدارشناسی دون آیدی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 25-54]
تمثیل استعاره و تمثیل در تحویل‌گرایی با تکیه بر تمثیل زیست‌شناسی سیستم‌ها [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 51-80]
توالد ذاتی رهاوردهای نظریه توالد ذاتی شهید صدر [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 35-64]

ج

جامعه‌شناسی ادبیات تأثیر فرهنگ بر ادبیات و برخی دلالت‌های معرفت‌شناختی آن [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 159-186]
جهان ‌فرهنگی قرآن مبانی معرفت‌شناختی جهان فرهنگی قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 141-172]

ح

حساب احتمالات رهاوردهای نظریه توالد ذاتی شهید صدر [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 35-64]
حسن و قبح عقلی مبانی معرفت ‎شناختی اخلاق با تأکید بر اندیشه کلامی شیخ مفید [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 149-173]

خ

خداشناسی توجیه معرفت‌شناختی بداهت قاعده‌ «اعطاء» و نقد اشکالات [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 117-148]
خسران بررسی مفهوم‌سازی استعاری «عمر سرمایه است» در سوره عصر [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 135-158]
خطبة شقشقیه واکاوی عوامل انسجام در خطبه شِقشِقیّه امام علی با اتکا به الگوی هالیدی و حسن [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 175-202]
خودآگاهی نسبت بین خودآگاهی و آگاهی به غیر در فلسفه ارسطو و ابن ‎سینا [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 109-134]
خودآگاهی پیشا تأملی نسبت بین خودآگاهی و آگاهی به غیر در فلسفه ارسطو و ابن ‎سینا [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 109-134]
خودآگاهی تأملی نسبت بین خودآگاهی و آگاهی به غیر در فلسفه ارسطو و ابن ‎سینا [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 109-134]

د

دترمینیسم تکنولوژیک بررسی تکنولوژی «سیستم های هوشمند» مبتنی بر فلسفه پساپدیدارشناسی دون آیدی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 25-54]

ذ

ذات حق عقل شهودی و شناخت ذات حق از دیدگاه نصر و شووان [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 161-180]
ذات‌گرایی جدید ذات ‌گرایی جدید مابعدالطبیعه جدید [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 77-112]
ذات‌گرایی قدیم ذات ‌گرایی جدید مابعدالطبیعه جدید [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 77-112]

ر

رابطه جانشینی معناشناسی توصیفی اراده با تأکید بر روابط همنشینی و جانشینی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 187-217]
رابطه همنشینی معناشناسی توصیفی اراده با تأکید بر روابط همنشینی و جانشینی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 187-217]
راهبردهای یاددهی- یادگیری مطالعه و تبیین مبانی معرفت‌ شناختی الگوی تدریس بدیعه ‌پردازی در راهبردهای یاددهی-یادگیری [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 207-236]
روایت جدید ذات ‌گرایی جدید مابعدالطبیعه جدید [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 77-112]
روش تحقیق موضوعی در قرآن کریم الگوپردازی مفهوم‌یابی از آیات قرآن کریم با استفاده از دانش متن‎ کاوی رایانشی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 81-108]

ز

زبانشناسی شناختی استعاره مفهومی وحی رسالی در قرآن کریم [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 5-34]
زبانشناسی نقشگرا واکاوی عوامل انسجام در خطبه شِقشِقیّه امام علی با اتکا به الگوی هالیدی و حسن [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 175-202]
زیست‌ شناسی سیستم‌ ها استعاره و تمثیل در تحویل‌گرایی با تکیه بر تمثیل زیست‌شناسی سیستم‌ها [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 51-80]

س

سرمایه بررسی مفهوم‌سازی استعاری «عمر سرمایه است» در سوره عصر [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 135-158]
سلوک منزلت معرفت قلبی در هندسه سلوک در آموزه ‌های حسینی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 139-160]
سنّت‌گرایان عقل شهودی و شناخت ذات حق از دیدگاه نصر و شووان [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 161-180]
سوره عصر بررسی مفهوم‌سازی استعاری «عمر سرمایه است» در سوره عصر [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 135-158]
سوره قمر بررسی فضاهای ذهنی سوره‌ قمر با تأکید بر معناشناسی شناختی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 181-206]
سوزانا سیگل محتوای ادراک بصری ضعیف یا غنی؟ [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 113-138]

ش

شبکه ذهنی بررسی فضاهای ذهنی سوره‌ قمر با تأکید بر معناشناسی شناختی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 181-206]
شناخت رهاوردهای نظریه توالد ذاتی شهید صدر [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 35-64]
شهید صدر رهاوردهای نظریه توالد ذاتی شهید صدر [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 35-64]
شیخ مفید مبانی معرفت ‎شناختی اخلاق با تأکید بر اندیشه کلامی شیخ مفید [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 149-173]

ص

صدرالمتألهین تبیین و تحلیل ماهیت ادراک حسی در نگاه صدرالمتألهین [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 85-109]

ض

ضد ذات‌گرایی ذات ‌گرایی جدید مابعدالطبیعه جدید [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 77-112]

ط

طبع تحلیل شناختی طبع قلب با تأکید بر نمابرداری ساختاری در قرآن [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 5-40]

ع

عقل استدلالی عقل شهودی و شناخت ذات حق از دیدگاه نصر و شووان [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 161-180]
عقل در معرفت اخلاقی مبانی معرفت ‎شناختی اخلاق با تأکید بر اندیشه کلامی شیخ مفید [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 149-173]
عقل شناسی هستی شناسی و معرفت شناسی عقل در نگره تفکیکی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 31-50]
عقل شهودی عقل شهودی و شناخت ذات حق از دیدگاه نصر و شووان [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 161-180]
علم بی‌طرفی ارزشی در پذیرش نظریات با تأکید بر دیدگاه هیو لیسی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 5-30]
علم الهی نقش نظریه تطابق عوالم در علم الهی و حل معضل اصلی معرفت‌شناسی در نظام صدرایی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 55-83]
علم حضوری اخلاقی بررسی دلالت الهام فجور و تقوا در آیه هشتم سوره شمس بر معرفت حضوری [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 173-200]
عمر بررسی مفهوم‌سازی استعاری «عمر سرمایه است» در سوره عصر [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 135-158]
عناصر فضاساز بررسی فضاهای ذهنی سوره‌ قمر با تأکید بر معناشناسی شناختی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 181-206]
عین و ذهن نقش نظریه تطابق عوالم در علم الهی و حل معضل اصلی معرفت‌شناسی در نظام صدرایی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 55-83]

ف

فارابی معرفت پیشینی در معرفت‌شناسی معاصر و فلسفة فارابی [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 63-91]
فجور و تقوا بررسی دلالت الهام فجور و تقوا در آیه هشتم سوره شمس بر معرفت حضوری [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 173-200]
فروکاست‌گرایی آگاهی به مثابه‌ کیفیت بود (بررسی دیدگاه نیگل) [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 110-140]
فضای ذهنی بررسی فضاهای ذهنی سوره‌ قمر با تأکید بر معناشناسی شناختی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 181-206]
فطری معرفت پیشینی در معرفت‌شناسی معاصر و فلسفة فارابی [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 63-91]
فطریات توجیه معرفت‌شناختی بداهت قاعده‌ «اعطاء» و نقد اشکالات [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 117-148]
فلسفه ادبیات تأثیر فرهنگ بر ادبیات و برخی دلالت‌های معرفت‌شناختی آن [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 159-186]
فلسفه تکنولوژی دون آیدی بررسی تکنولوژی «سیستم های هوشمند» مبتنی بر فلسفه پساپدیدارشناسی دون آیدی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 25-54]

ق

قاعده معطی الشیء توجیه معرفت‌شناختی بداهت قاعده‌ «اعطاء» و نقد اشکالات [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 117-148]
قرآن کریم معناشناسی توصیفی اراده با تأکید بر روابط همنشینی و جانشینی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 187-217]
قصه تحلیل استعاره های مفهومی واژه «آیه» در قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 5-24]
قلب تحلیل شناختی طبع قلب با تأکید بر نمابرداری ساختاری در قرآن [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 5-40]
قلب منزلت معرفت قلبی در هندسه سلوک در آموزه ‌های حسینی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 139-160]
قلب سلیم منزلت معرفت قلبی در هندسه سلوک در آموزه ‌های حسینی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 139-160]

ک

کارکردگرایی آگاهی به مثابه‌ کیفیت بود (بررسی دیدگاه نیگل) [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 110-140]
کالا تحلیل استعاره های مفهومی واژه «آیه» در قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 5-24]
کوالیا آگاهی به مثابه‌ کیفیت بود (بررسی دیدگاه نیگل) [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 110-140]

گ

گازانیگا تحلیل انتقادی نتایج فلسفی آزمایش‌ های مغز دوپاره در چارچوب نظام فلسفی ابن ‌سینا و ملاصدرا [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 41-76]
گفتمان مبانی معرفت‌شناختی جهان فرهنگی قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 141-172]

م

مابعدالطبیعه جدید ذات ‌گرایی جدید مابعدالطبیعه جدید [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 77-112]
مبانی مطالعه و تبیین مبانی معرفت‌ شناختی الگوی تدریس بدیعه ‌پردازی در راهبردهای یاددهی-یادگیری [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 207-236]
مبانی معرفت‎ شناسی مبانی معرفت ‎شناختی اخلاق با تأکید بر اندیشه کلامی شیخ مفید [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 149-173]
مبانی معرفت ‌شناسی مبانی معرفت‌شناختی جهان فرهنگی قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 141-172]
متن‌کاوی الگوپردازی مفهوم‌یابی از آیات قرآن کریم با استفاده از دانش متن‎ کاوی رایانشی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 81-108]
معرفت معرفت پیشینی در معرفت‌شناسی معاصر و فلسفة فارابی [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 63-91]
معرفت اخلاقی مبانی معرفت ‎شناختی اخلاق با تأکید بر اندیشه کلامی شیخ مفید [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 149-173]
معرفت اخلاقی بررسی دلالت الهام فجور و تقوا در آیه هشتم سوره شمس بر معرفت حضوری [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 173-200]
معرفت شناختی مطالعه و تبیین مبانی معرفت‌ شناختی الگوی تدریس بدیعه ‌پردازی در راهبردهای یاددهی-یادگیری [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 207-236]
معرفت‌شناسی توجیه معرفت‌شناختی بداهت قاعده‌ «اعطاء» و نقد اشکالات [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 117-148]
معرفت‌شناسی نقش نظریه تطابق عوالم در علم الهی و حل معضل اصلی معرفت‌شناسی در نظام صدرایی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 55-83]
معرفت‌شناسی ادبیات تأثیر فرهنگ بر ادبیات و برخی دلالت‌های معرفت‌شناختی آن [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 159-186]
معرفت شناسی عقل هستی شناسی و معرفت شناسی عقل در نگره تفکیکی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 31-50]
معرفت‌شناسی فرهنگ تأثیر فرهنگ بر ادبیات و برخی دلالت‌های معرفت‌شناختی آن [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 159-186]
معرفت‌شناسی معاصر معرفت پیشینی در معرفت‌شناسی معاصر و فلسفة فارابی [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 63-91]
معرفت قلبی منزلت معرفت قلبی در هندسه سلوک در آموزه ‌های حسینی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 139-160]
معماری ذهنی بررسی فضاهای ذهنی سوره‌ قمر با تأکید بر معناشناسی شناختی [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 181-206]
معناشناسی معناشناسی توصیفی اراده با تأکید بر روابط همنشینی و جانشینی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 187-217]
مغز دوپاره تحلیل انتقادی نتایج فلسفی آزمایش‌ های مغز دوپاره در چارچوب نظام فلسفی ابن ‌سینا و ملاصدرا [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 41-76]
مفهوم‌یابی الگوپردازی مفهوم‌یابی از آیات قرآن کریم با استفاده از دانش متن‎ کاوی رایانشی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 81-108]
مک‎تاگارات نقد استدلال مک‌تاگارت در باب غیرواقعی‎بودن زمان: استدلال بقوسیان علیه نظریه خطا [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 91-116]
ملاصدرا تحلیل انتقادی نتایج فلسفی آزمایش‌ های مغز دوپاره در چارچوب نظام فلسفی ابن ‌سینا و ملاصدرا [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 41-76]
منابع شناخت مبانی معرفت‌شناختی جهان فرهنگی قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 141-172]

ن

نسبت ادبیات و فرهنگ تأثیر فرهنگ بر ادبیات و برخی دلالت‌های معرفت‌شناختی آن [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 159-186]
نصر عقل شهودی و شناخت ذات حق از دیدگاه نصر و شووان [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 161-180]
نظریة انسجام واکاوی عوامل انسجام در خطبه شِقشِقیّه امام علی با اتکا به الگوی هالیدی و حسن [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 175-202]
نظریة خطا نقد استدلال مک‌تاگارت در باب غیرواقعی‎بودن زمان: استدلال بقوسیان علیه نظریه خطا [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 91-116]
نظریه‌های ای و بی نقد استدلال مک‌تاگارت در باب غیرواقعی‎بودن زمان: استدلال بقوسیان علیه نظریه خطا [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 91-116]
نفس تبیین و تحلیل ماهیت ادراک حسی در نگاه صدرالمتألهین [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 85-109]
نگاشت استعاره مفهومی وحی رسالی در قرآن کریم [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 5-34]
نگره تفکیک هستی شناسی و معرفت شناسی عقل در نگره تفکیکی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 31-50]
نمابرداری تحلیل شناختی طبع قلب با تأکید بر نمابرداری ساختاری در قرآن [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 5-40]
نمابرداری ساختاری تحلیل شناختی طبع قلب با تأکید بر نمابرداری ساختاری در قرآن [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 5-40]

و

وحی استعاره مفهومی وحی رسالی در قرآن کریم [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 5-34]
وحی مبانی معرفت‌شناختی جهان فرهنگی قرآن [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 141-172]
وحی در معرفت اخلاقی مبانی معرفت ‎شناختی اخلاق با تأکید بر اندیشه کلامی شیخ مفید [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 149-173]

ه

هستی شناسی عقل هستی شناسی و معرفت شناسی عقل در نگره تفکیکی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 31-50]
هماهنگی انسجامی واکاوی عوامل انسجام در خطبه شِقشِقیّه امام علی با اتکا به الگوی هالیدی و حسن [دوره 21، شماره 81، 1399، صفحه 175-202]
هوش مصنوعی بررسی تکنولوژی «سیستم های هوشمند» مبتنی بر فلسفه پساپدیدارشناسی دون آیدی [دوره 21، شماره 83، 1399، صفحه 25-54]
هویت انسانی تحلیل انتقادی نتایج فلسفی آزمایش‌ های مغز دوپاره در چارچوب نظام فلسفی ابن ‌سینا و ملاصدرا [دوره 21، شماره 84، 1399، صفحه 41-76]
هیو لیسی بی‌طرفی ارزشی در پذیرش نظریات با تأکید بر دیدگاه هیو لیسی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 5-30]

ی

یادگیری ماشین الگوپردازی مفهوم‌یابی از آیات قرآن کریم با استفاده از دانش متن‎ کاوی رایانشی [دوره 21، شماره 82، 1399، صفحه 81-108]