آیت الله علی اکبر رشاد ذهن 1735-0743 17 65 2016 05 21 بررسی نظر جان هیک درباره تجربه دینی و عصب شناسی 95 120 22969 FA سیامک عبدالهی دانشجوی دکتری فلسفه دین دانشگاه تهران. منصور نصیری استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران Journal Article 2016 04 24 از آخرین تلاش­های فلسفی <em>هیک</em> پیش از مرگش، رفع تعارضات جدیدی بود که در حوزه­ علم و دین مطرح شده است. از این جهت وی به عنوان یک فیلسوف دینِ متأله سعی می­کند چالش­هایی را که یافته­های علم عصب­شناسی در برابر تجربه دینی قرار داده است، مرتفع کند. هدف اصلی­ نوشتار حاضر بررسی نظر <em>هیک</em> در این باب است. این بررسی در دو محور کلی انجام گرفته است: در ابتدا دیدگاه <em>هیک</em> درباره تجربه دینی تبیین و بررسی شده، سپس نحوه پاسخ او به مناقشات برآمده از عصب‌شناسی ارزیابی و بررسی شده است. با بررسی دیدگاه <em>هیک</em> و با توجه به نقدهایی که در دو بخش جداگانه بر دیدگاه وی مطرح کردیم، روشن شد که اگر هم چالشی میان مباحث عصب­شناختی و بحث تجربه دینی وجود داشته باشد- که این خود محل مناقشه است- به نظر نمی­رسد اراده علمی- فلسفی <em>هیک</em> برای حل این چالش کافی باشد. https://zehn.iict.ac.ir/article_22969_e77d11d5a1d68816f2439e6bb526894b.pdf