<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>آیت الله علی اکبر رشاد</PublisherName>
				<JournalTitle>ذهن</JournalTitle>
				<Issn>1735-0743</Issn>
				<Volume>21</Volume>
				<Issue>83</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2020</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>تبیین و تحلیل ماهیت ادراک حسی در نگاه صدرالمتألهین</VernacularTitle>
			<FirstPage>85</FirstPage>
			<LastPage>109</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">241337</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عسکر</FirstName>
					<LastName>دیرباز</LastName>
<Affiliation>رئیس دانشگاه قم</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>حسام الدین</FirstName>
					<LastName>مؤمنی شهرکی</LastName>
<Affiliation>مدرس فلسفه و کلام دانشگاه قم</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>25</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"> &lt;br /&gt; عسکر دیرباز*&lt;br /&gt; حسام الدین مؤمنی شهرکی**&lt;br /&gt; چکیده&lt;br /&gt; تصورات حسی بخشی از ادراکات تصوری جزئی هستند که در سایه برقراری ارتباط مستقیم حواس ظاهری با محسوسات خارجی به دست می­آیند و شناخت ماهیت آنها در فهم مباحث گوناگون معرفت­شناسی کارگشاست. نگارندگان با روش توصیفی- تحلیلی به دنبال تبیین و تحلیل ماهیت ادراک حسی در نگاه صدرالمتألهین از رهگذر بررسی چیستی ادراک حسی، تبیین نظرات ادراک حسی، بررسی رابطه احساس و ادراک حسی، ترسیم فرایند شکل­گیری ادراک حسی و سنخ­شناسی علم نفس به احساس و ادراک حسی از منظر ایشان هستند. ملاصدرا میان احساس و ادراک حسی تمایز ایجاد نموده، صورت حسی را در تمام مراحل احساس و ادراک حسی مجرد می‏داند. به باور وی علم نفس به وجود معرفت حسی از سنخ علم حضوری است؛ اما علم به صورت ذهنی ادراک حسی از سنخ علوم حصولی است.&lt;br /&gt; &lt;br clear=&quot;all&quot; /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;sub&gt;*&lt;/sub&gt;دانشیار گروه فلسفه و کلام دانشگاه قم.                                    askar.dirbaz@qom.ac.ir&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;sub&gt;**&lt;/sub&gt;دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم (نویسنده مسئول).&lt;br /&gt;          hesamaldin.momeni@gmail.com&lt;br /&gt;  </OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">صدرالمتألهین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ادراک حسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">احساس</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نفس</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://zehn.iict.ac.ir/article_241337_d4062e5aad142896530fb45cfce8dcda.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
