هدف این پژوهش که به روش تحلیلی-توصیفی انجام شده است، پاسخ به این سوالات است که آیا نظریه استعاره مفهومی در تبیین ساختار مفهومی سور مسبحات در قرآن مجید کارآمد است و آیا نظریه شبکههای تلفیق مفهومی در تبیین ساختار مفهومی سورمسبحات در قرآن مجید کارآمد است؟ در این مقاله سعی شده است تا با کمک نظریه استعاره مفهومی و نیز نظریه تلفیق مفهومی فوکونیه و ترنر، منتخب شش آیه اول سوره حدید را که یکی ازپنج سور مسبحات قرآن کریم میباشد به این دلیل که تمام این شش آیه مربوط به یک موضوع و بافت اعتقادی از نوع خداشناسی است، به عنوان مؤلفههای شناختی در فرایند مفهومسازی آیات قرآن مورد بررسی و تحلیل قرارگیرد. نتایج این پژوهش نشان میدهد که از منظر معناشناسی شناختی، کاربست نظریه استعاره مفهومی ونظریه تلفیق مفهومی با استفاده ازالگوی شبکه چهارفضایی فوکونیه و ترنر میتواند در تبیین ساختار مفهومی مؤلفههای قرآنی کارآمد باشد و معانی نهفته در ساختار آیات قرآن کریم را آشکار نماید و بدین طریق نحوه نگرش و جهانبینی مخاطب را تحت تاثیر قرار داده، بینش کلی در مقیاس بشری جهت تسهیل در فهم آیات را فراهم آورد. نتایج پژوهش میتواند در تحلیل ادبی و قرآنپژوهی و حوزه زبانشناسی شناختی سودمند باشد.
سعدی، محمدجواد؛ سیدمصطفی، مناقب؛ رحمتالله، عبداللهزاده؛ امین ناجی، محمدهادی و قاسم، جعفری (1393). «کارکرد تصویر هنری در سور مسبحات»؛ پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن، 2(4)، 83-94.
شریفی، علی (1394). معناشناسی قرآن در اندیشه شرقشناسان با تأکید بر ایزتسو، قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
شیخ الهند، مولانا محمود حسن (1393) ترجمه تحتاللفظی قرآن کریم، قم: چاپخانه بزرگ قرآن کریم (اسوه).
راسخ مهند، محمد (1400). درآمدی بر زبانشناسی شناختی: نظریهها و مفاهیم، تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت).
صباحیگراغانی، حمید و حیدریان، احمدرضا (1394). بررسی زبانشناختی استعارههای مربوط به اعضای بدن در سوره بقره و آلعمران (رویکردشناختی)، قم: نشریه پژوهشهای قرآنی در ادبیات، 2 (4).
صفوی، کورش (1399). نگاهی به تاریخ معنیشناسی، تهران، نشر علمی.
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1370). تفسیر المیزان، بنیاد علمی و فکری علامه طباطبایی، 1370.
قائمینیا، علیرضا (1390). معناشناسیشناختی قرآن، تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
قائمینیا، علیرضا (1395). استعارههای مفهومی و فضاهای قرآن، تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
