ذهن

ذهن

ارزیابی دیدگاه سازگارباوری در نسبت اراده و باورها

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 گروه معارف اسلامی، دانشکده حقوق و الهیات ،دانشگاه شهید باهنر کرمان، ایران
2 گروه ﻓﻠﺴﻔﻪ و کلام اسلامی،داﻧﺸکده الهیات ومعارف اسلامی، داﻧﺸگاه ﻗﻢ، ﻗﻢ، اﯾﺮان
3 گروه اخلاق، داﻧﺸکده الهیات و معارف اسلامی، داﻧﺸگاه ﻗﻢ، ﻗﻢ، اﯾﺮان
چکیده
سازگارباوران درباره نقش اراده در ایجاد باورها معتقدند که فقدان کنترل باوری تعمدی، با مکلّف بودن فاعل معرفتی به پذیرش یک باور و یا مسئول بودن وی در برابر باورهایش، سازگار است. ریان از طریق کنترل باوری سازگارانه و هلر با استفاده از مفهوم اراده بازتابی تلاش می‌کنند تا به این نتیجه برسند که ما نسبت به نگرش-های باوری‌مان به حد کافی از کنترل ارادی برخوردار هستیم تا در مقابل آنها وظایف و مسئولیت‌هایی داشته باشیم. در این پژوهش با روش تحلیلی انتقادی درصددیم تا نشان دهیم این رویکرد با توجه به انتقاداتی هم چون مبهم بودن طبیعت معرفتی انسان، ابهام در دو مفهوم اراده بازتابی و کنترل باوری سازگارانه و تردید در کفایت آن‌ها برای داشتن نگرش‌های باوری، عدم توجه به نقش محیط در شکل‌گیری ماهیت معرفتی و ایجاد باورها و پیچیدگی مساله اراده آزاد، نمی‌تواند سازگاری بین دو مقوله کنترل ارادی و مسئولیت معرفتی را محقق کند.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


  1. خزاعی، زهرا و تمدن، فاطمه (1392). «سازگارگرایی پلی بین جبرگرایی و اختیار»، فصلنامه اندیشه دینی، دانشگاه شیراز، 13(1)، صص21-46.
  2. عرب گورچوئی، فاطمه؛ خزاعی، زهرا و جوادی، محسن (1401). «اراده‌باوری مستقیم» شناخت، دانشگاه شهید بهشتی، 15(86/1)، صص139-161.
  3.  

    1. Alston, William (1988). “The Deontological Concepts of Epistemic Justification”, Philosophical Perspectives, Vol. 2, Epistemology, 257-299.
    2. Alston, William P (1985). “Concepts of Epistemic Justification”, The Monist, 68)1(, Knowledge, Justification, and Reliability, Part I, 57-89.
    3. Booth, Anthony Robert (2014).On some recent moves in defence of doxastic compatibilism”, Synthese, 191, 1867–1880.
    4. Carlos, J. Moya (2006). Moral Responsibility, the Ways of Skepticism, Routledge.
    5. Feldman, Richard (1988). “Epistemic Obligations”, in James E. Tomberlin (ed.), Philosophical Perspectives, 2: Epistemology, 235–256.
    6. Feldman, Richard (2000). “The Ethics of Belief”, Philosophy and Phenomenological Research, 60)3(, 667–695.
    7. Feldman, Richard (2001). “Voluntary Belief and Epistemic Evaluation”, in Matthias Steup (ed.), Knowledge, Truth, and Duty: Essays on Epistemic Justification, Responsibility, and Virtue, Oxford University Press.
    8. Foley, Richard (1987). The Theory of Epistemic Rationality, Harvard University Press.
    9. Frankfort, Harry (1971). “Freedom of the will and the Concept of a Person”, Journal of Philosophy, 68)1(, 5-20.
    10. Frankfurt, Harry G (1969). “Alternate Possibilities and Moral Responsibility”, The Journal of Philosophy, 66(23), 829–839.
    11. Heller, Mark (2000). “Hobartian voluntarism: Grounding a deontological conceptionof epistemic justification”, Pacific Philosophical Quarterly, 81 (2), 130–141.
    12. Hobart, R. E (1934). “Free Will as Involving Determination and Inconceivable Without It”, Mind, New Series, 43(169), 1-27.
    13. Owens, David (2000). Reason without Freedom: The Problem of Epistemic Normativity, Routledge and Kegan Paul.
    14. Peels, Rik (2013(. “Belief- Policies Cannot Ground Doxastic Responsibility”, Erkenntnis, 78(3), 561–569.
    15. Peels, Rik (2014). “Against Doxastic Compatibilism”, Philosophy and Phenomenological Research. 89(3), 679–702.
    16. Peels, Rik (2017). Responsible Belief, A Theory in Ethics and Epistemology, Oxford University Press.
    17. Ryan, Sharon (2003). “Doxastic Compatibilism and the Ethics of Belief”, Philosophical Studies: An International Journal for Philosophy in the Analytic Tradition, 114(½), 47-79.
    18. Steup, Matthias (2008). “Doxastic Freedom”, Synthese, 161(3), 375–392.
    19. Steup, Matthias (2011). “Belief, voluntariness and intentionality”, Dialectica, 65, 559–576.
    20. Steup, Matthias (2012). “Belief Control and Intentionality”, Synthese 2, 145–163.
    21. Williams, Bernard (1973). Deciding to Believe, Problems of the Self. Cambridge University Press.

    Zagzebski L (1996). Virtues of the mind: An inquiry into the nature of virtue and the ethical foundations of knowledge. New York: Cambridge University Press.