بسط استعاریطرحواره های تصویری و نقش آن در شکل گیری شبکه شعاعی مطالعه موردی ماده «دبر» در قرآن کریم [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 151-18]
بنجامین لیبتمنشأ مغزی و ناآگاهانه «ارادة آزاد» در آزمایش بنجامین لیبت و حکمت متعالیه [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 33-63]
پ
پاتنمضدرئالیسم و رئالیسم عرفی: رورتی در مقابل پاتنم [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 39-70]
پتانسیل آمادگیمنشأ مغزی و ناآگاهانه «ارادة آزاد» در آزمایش بنجامین لیبت و حکمت متعالیه [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 33-63]
پذیرشاخلاق باور و امکان پذیرش گزاره بدون قرینه کافی [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 111-142]
ت
تاریخمندینقد تاریخمندی ذاتی فهم با محوریت آیات قرآن [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 37-64]
تعین معنامبانی معناشناختی تعین معنای متن از دیدگاه جان سرل و شهید صدر [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 5-35]
توصیفیذات گرایی جدید و حدود تأثیر دین بر علوم(با تأکید بر رویکرد مصباح یزدی) [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 81-109]
توصیهایذات گرایی جدید و حدود تأثیر دین بر علوم(با تأکید بر رویکرد مصباح یزدی) [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 81-109]
ج
جان سرلمبانی معناشناختی تعین معنای متن از دیدگاه جان سرل و شهید صدر [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 5-35]
جانسونطرحوارههای تصویری داستان حضرت ابراهیم(علیه السلام) در قرآن کریم بر مبنای نظریۀ زبانشناسی شناختی جانسون [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 169-209]
جان مکداولویتگنشتاینِ جان مکداول در برابر ویتگنشتاینِ سول کریپکی [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 103-135]
جهتداری علمجهتداری معرفتشناختی و مبانی آن؛ معرفی و نقد دیدگاه فرهنگستان علوم اسلامی [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 93-120]
جهتداری معرفتشناختیجهتداری معرفتشناختی و مبانی آن؛ معرفی و نقد دیدگاه فرهنگستان علوم اسلامی [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 93-120]
ح
حقیقیذات گرایی جدید و حدود تأثیر دین بر علوم(با تأکید بر رویکرد مصباح یزدی) [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 81-109]
حکایت ذاتیتأملی دوباره در «حکایت ذاتی» و «حکایت شأنی» [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 71-102]
حکایت شأنیتأملی دوباره در «حکایت ذاتی» و «حکایت شأنی» [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 71-102]
حکمت متعالیهمنشأ مغزی و ناآگاهانه «ارادة آزاد» در آزمایش بنجامین لیبت و حکمت متعالیه [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 33-63]
حوزة مبدأبازکاوی استعارههای مفهومی «لباس» در قرآن و نهجالبلاغه بر مبنای مدل لیکاف و جانسون [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 197-241]
حوزة مقصدبازکاوی استعارههای مفهومی «لباس» در قرآن و نهجالبلاغه بر مبنای مدل لیکاف و جانسون [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 197-241]
حیث وجودینقد تاریخمندی ذاتی فهم با محوریت آیات قرآن [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 37-64]
خ
خود آگاهیبررسی انتقادی نسبت فلسفۀ ذهن کانت و فلسفۀ ذهن معاصر با تأکید بر کارکردگرایی [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 41-79]
د
داستان حضرت ابراهیم(ع)طرحوارههای تصویری داستان حضرت ابراهیم(علیه السلام) در قرآن کریم بر مبنای نظریۀ زبانشناسی شناختی جانسون [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 169-209]
دبرطرحواره های تصویری و نقش آن در شکل گیری شبکه شعاعی مطالعه موردی ماده «دبر» در قرآن کریم [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 151-18]
ذ
ذاتگراییذات گرایی جدید و حدود تأثیر دین بر علوم(با تأکید بر رویکرد مصباح یزدی) [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 81-109]
ذهنمفهوم «واقعیت» در مکانیک کوانتومی و تأثیر آن بر ذهن [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 161-196]
ر
رئالیسمِ عرفیضدرئالیسم و رئالیسم عرفی: رورتی در مقابل پاتنم [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 39-70]
رورتیضدرئالیسم و رئالیسم عرفی: رورتی در مقابل پاتنم [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 39-70]
ش
شبکه شعاعیطرحواره های تصویری و نقش آن در شکل گیری شبکه شعاعی مطالعه موردی ماده «دبر» در قرآن کریم [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 151-18]
شناختبررسی انتقادی نسبت فلسفۀ ذهن کانت و فلسفۀ ذهن معاصر با تأکید بر کارکردگرایی [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 41-79]
شهید صدرمبانی معناشناختی تعین معنای متن از دیدگاه جان سرل و شهید صدر [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 5-35]
ض
ضدرئالیسمضدرئالیسم و رئالیسم عرفی: رورتی در مقابل پاتنم [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 39-70]
ط
طبیعتگراییعلم یا علمگرایی؟! بررسی انتقادی علمباوری انحصارگرایانه [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 5-38]
طبیعتگرایینگاهی انتقادی به طبیعتگرایی روش شناختی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 5-32]
طبیعتگرایی روش-شناختیعلم یا علمگرایی؟! بررسی انتقادی علمباوری انحصارگرایانه [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 5-38]
طبیعتگرایی روششناختینگاهی انتقادی به طبیعتگرایی روش شناختی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 5-32]
طبیعتگرایی علمـینگاهی انتقادی به طبیعتگرایی روش شناختی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 5-32]
طبیعت گرایی علمی قوینگاهی انتقادی به طبیعتگرایی روش شناختی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 5-32]
طبیعتگرایی معرفتشناختیعلم یا علمگرایی؟! بررسی انتقادی علمباوری انحصارگرایانه [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 5-38]
طرحواره تصویریطرحوارههای تصویری داستان حضرت ابراهیم(علیه السلام) در قرآن کریم بر مبنای نظریۀ زبانشناسی شناختی جانسون [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 169-209]
طرحواره های تصویریطرحواره های تصویری و نقش آن در شکل گیری شبکه شعاعی مطالعه موردی ماده «دبر» در قرآن کریم [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 151-18]
ع
عالمتأملی دوباره در «حکایت ذاتی» و «حکایت شأنی» [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 71-102]
عقلمعناشناسی عقل در علوم اسلامی و مقایسه آن با معرفتشناسی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 65-100]
عقل اخلاقیمعناشناسی عقل در علوم اسلامی و مقایسه آن با معرفتشناسی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 65-100]
عقل اصولیمعناشناسی عقل در علوم اسلامی و مقایسه آن با معرفتشناسی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 65-100]
عقل دینیمعناشناسی عقل در علوم اسلامی و مقایسه آن با معرفتشناسی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 65-100]
عقل عرفانیمعناشناسی عقل در علوم اسلامی و مقایسه آن با معرفتشناسی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 65-100]
عقل فلسفیمعناشناسی عقل در علوم اسلامی و مقایسه آن با معرفتشناسی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 65-100]
عقل کلامیمعناشناسی عقل در علوم اسلامی و مقایسه آن با معرفتشناسی [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 65-100]
علمتأملی دوباره در «حکایت ذاتی» و «حکایت شأنی» [دوره 24، شماره 96، 1402، صفحه 71-102]
علم بسیطبررسی علم بسیط و علم مرکب در آرای صدرالمتالهین و بازخوانی آن با رویکردی درون دینی [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 143-168]
علم مرکببررسی علم بسیط و علم مرکب در آرای صدرالمتالهین و بازخوانی آن با رویکردی درون دینی [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 143-168]
عملگراییاخلاق باور و امکان پذیرش گزاره بدون قرینه کافی [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 111-142]
عینیتمفهوم «واقعیت» در مکانیک کوانتومی و تأثیر آن بر ذهن [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 161-196]
عینیسازیبازکاوی استعارههای مفهومی «لباس» در قرآن و نهجالبلاغه بر مبنای مدل لیکاف و جانسون [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 197-241]
غ
غفلتبررسی علم بسیط و علم مرکب در آرای صدرالمتالهین و بازخوانی آن با رویکردی درون دینی [دوره 24، شماره 95، 1402، صفحه 143-168]
ف
فراواقعیتمفهوم «واقعیت» در مکانیک کوانتومی و تأثیر آن بر ذهن [دوره 24، شماره 93، 1402، صفحه 161-196]
فرهنگستان علوم اسلامیجهتداری معرفتشناختی و مبانی آن؛ معرفی و نقد دیدگاه فرهنگستان علوم اسلامی [دوره 24، شماره 94، 1402، صفحه 93-120]